今年初中医药申报世界文化遗产的报道一发布，立即引起社会的广泛关注。在目前中医药事业发展一些基本问题尚未形成全社会共识的背景下，有人对此叫好，也有人表示反对。由于中医药“申遗”是我国文化领域的大事，也事关中医药事业的发展，关系重大，存在争议并不奇怪。对此，本文以不署名的方式客观列出这些问题和意见，不作价值判断，旨在抛砖引玉，引起关心中医药发展的人们更深入地思考。

“申遗”是否意味着中医药濒临消亡

不久前，文化部有关负责人表示，民族民间[文]文化遗产只要符合申报“人类口头和非物质[章]遗产代表作”的3个基本条件均可申报：具[来]有历史、文化、科学价值、处于濒危状况并[自]有完整的10年保护计划。联合国教科文组[湖]织目前实施的“代表作”公布计划主要是针[南]对“濒危”遗产。

赞成方：申报非物质文化遗产，不意味着中[长]医药面临消亡，更不是因为它要灭绝了才申[沙]请“非物质文化遗产”加以保护，而是希望[中]通过申报更好地促进中医药的继承和发展。[医]

当前中医药发展虽然面临许多困难，但事实[康]上并没有衰落。正相反，近些年来，在党和[复]政府的关心和领导下，中医药事业比之以往[理]发展明显提速。与西医相比中医药所具有的[疗]独到优势，已越来越得到世界范围内的公认[培]，中医药治疗非典和艾滋病显示出的潜力为[训]世界瞩目，世界卫生组织和联合国教科文组[学]织等国际机构都很重视和支持中医药的发展[习]。事实上，中医宝库里许多有价值的内容，[网]已成为以西医为代表的现代医学进一步发展[文]的源泉，有统计显示，现在中医药每年1/[章]2的科研成果是西医的科研院所做出来的。[来]

反对方：根据文化部负责人的表述，中医药[自]要“申遗”成功其必要条件必须是目前它正[湖]濒临消亡的境地。否则，“申遗”不会成功[南]。而如果说中医药濒临消亡的境地，却与事[长]实不符。这是一个不太好调和的悖论。

“申遗”会不会过于强调保护，限制发展

据联合国教科文组织的规定，申报世界“人[沙]类口头和非物质遗产代表作”的真正目的是[中]为了更好地保护文化遗产。申报是手段，保[医]护才是目的。

对此，有人会问，申报的目的主要是保护，[康]一旦申报成功就会对已有的内容有诸多限制[复]，比如要有完整的10年保护计划。这样一[理]来，会不会限制中医药事业进一步的发展，[疗]制约其与时俱进的活力。

赞成方：中医药是中华民族优秀的传统文化[培]，是我国卫生事业的重要组成部分，是我国[训]医学科学的特色，具有文化和医学的双重特[学]性。两者是可以剥离的，保护的是文化，不[习]会限制其作为医学的活力和发展。

反对方：中医药具有文化和医学的双重特性[网]固然不错，但两者是一体的，是人文和科学[文]、形和神的统一与和谐，两者不可分，当然[章]也是无法剥离的。而从两者的关系上看，中[来]医药首先是作为医学存在，并在长期的发展[自]中，运用历代文化的观念和思维方式，研究[湖]人的现象，逐步形成了养生、保健和治疗的[南]完整体系，也慢慢形成了独具特色的中医药[长]文化。

这也意味着，一旦把中医药作为传统文化保[沙]护起来，同为一体的医学必然会受到限制。[中]而作为治病救人的医学，不管是中医还是西[医]医，从当代意义上讲都是面向全人类，为全[康]人类造福，因此不能自我封闭，只有保持开[复]放，借鉴当代人类所有先进的东西，才有生[理]命力，才能实现中医药的长远有效发展。

“申遗”对中医药继承发展的意义有多大

当前，中医药事业发展希望很大，困难很多[疗]，千头万绪，核心就是怎样更好地继承和发[培]展。那么，中医药“申遗”作为一项大工程[训]，在推动中医药继承和发展方面究竟有多大[学]的意义呢？

赞成方：中医药“申遗”的意义在于使中医[习]药对世界文化发展和人类健康作出的贡献得[网]到世界范围的认可，“申遗”的过程也是传[文]播的过程，对传统医药的长远发展将有很大[章]的促进作用。

反对方：上述看法固然有一定的道理，但从[来]中医药发展全局的角度看则值得商榷。当前[自]中医药走向世界的势头强劲，正处于历史最[湖]好时期。在此背景下，强调中医药“申遗”[南]有助于中医药国际化固然不错，但对中医药[长]事业的发展来说，决非“雪中送炭”，只属[沙]“锦上添花”，并不是最迫切的。

分析目前中医药的现状，“申遗”与其他需[中]要做的工作相比并非当务之急。比如，转变[医]重西医轻中医的偏颇观念，真正“中西医并[康]重”；推进中医药立法，保障中医药真正能[复]按自身规律健康发展；鉴于中医药的特殊性[理]，应当改变中医药多头管理、医药分离的局[疗]面，实现统一管理和筹划；改革中医教育和[培]传承制度，解决中医药人才问题等等。