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中医如何才能起死回生(中医起死回生的例子)

卫生部新闻发言人毛群安,日前在谈到网上有人征集取消中医的签名活动时表示,卫生部坚决反对这样的言论和做法。他认为,这是对历史的无知,也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞(10月10日中国新闻网)。

中医是中华民族的健康祛病之本,也是中国文化的瑰宝和脊梁。在漫长的古代社会,中华民族之所以能够发展、繁衍成为世界上人口最多的民族,长盛不衰,中医可谓居功至伟;时至今日,中医仍然以其特有的对人体宏观机理以及人体与自然关系的把握,与注重微观与技术的西医互为表里,发挥着西医所无法替代的作用。从这个角度来看,我对卫生部发言人的此番表态,深以为然。

但在肯定这一点的同时,我也不得不遗憾地[文]指出:中医之沦落今天这样奄奄一息的境地[章],以至于公然有人要求将其取消(我们很难[来]想象会有人主张取消西医),恰恰是由于卫[自]生部在中医问题上采取了一系列不合理政策[湖]和措施的结果!概括地说就用管理西医的方[南]式来管理中医,用培养西医的方式培养中医[长],将中医“西医化”,还美其名曰“科学化[沙]、现代化、国际化”。

问题的关键在于,中医和西医各自孕育于两[中]个完全异质的文明系统,有着截然不同的文[医]化和哲学背景,因此也有着完全不同的发展[康]和变化规律,用任何一方改造另一方的结果[复],就必然会导致另一方的消亡。这其中的厉[理]害之处,可以用庄子在《应帝篇》中的一个[疗]故事来作比喻:“南海之帝为倏,北海之帝[培]为忽,中央之帝为浑沌,倏与忽时相与遇于[训]浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌[学]之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息。此[习]独无有,尝试凿之’。日凿一窍,七日而浑[网]沌死”。

用西医改造中医的一个最直接的后果,就是[文]庸医的大量增加和良医的急剧减少。因为中[章]医需要靠师传,即需要靠在师傅指导下的长[来]期实践来积累经验,才能够学会针对不同病[自]人的不同情况,辨证施治。而现今的中医高[湖]等教育,由于学步西医的原因,只能教给学[南]生一点脱离实践的书本知识,根本无法传承[长]中医,学中医毕业的大学生不会用中医方法[沙]给人治病,甚至自己就不相信中医的大有人[中]在。有学者统计,解放初年全国大约有良医[医]5000名左右,到现在只剩下500名左[康]右。而庸医误人,更降低了中医的声誉。

而更加令人费解的是,按照卫生部颁布的《[复]执业医师法》,那些没有学历、不懂得外语[理]、却长期行医、声望卓著的中医师,却得不[疗]到营业资格——这使中医的生存危机变得更[培]加严重。如果这一趋势不能及时被扭转,则[训]我看无须别人签名呼吁,中医的毁灭也将仅[学]仅是时间问题。

那么究竟这样做才能让中医起死回生呢?在[习]我看来,关键并不在卫生部如何表态,而在[网]于我们能不能下决心果断地停止对中医的西[文]医化改造,给中医留下一个按照自己的特殊[章]规律发展的空间。我认为,可以考虑成立国[来]家中医部,赋予中医独立的行政权、教育权[自]及适合其自身发展的政策和环境,使中医药[湖]学能够摆脱西医的控制和干扰。如果能够做[南]到这些,再假以时日,则中医的起死回生,[长]重现生机也是完全可能,而这也将成为中国[沙]对人类健康事业的一个巨大贡献。

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