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中医象思维探讨人中穴(中医人中的定位)

人中穴是临床上急救常用的穴位之一,在人中沟的上1/3与下2/3交点处,又称为水沟穴。人中位于人体的上部,并不在人体的几何中心,但我们的祖先却将其称为人中,有何道理呢?

笔者从中医象思维的角度出发,用取象比类的方法来做一探讨。

中医学从整体观念出发,常常以自然界和社[文]会的事物类比人体来探索和论证人体。在这[章]里,笔者首先将生活中常用的秤类比人体来[来]说明人中的道理。

秤在称量物品时,物体在秤系的一侧,秤砣[自]位于秤系的另一侧,秤系作为秤杆的平衡点[湖],往往偏于重物的一侧,这样秤砣才四两拨[南]千斤,秤杆保持水平,称东西才会公平。秤[长]杆之所以是平衡的,全凭秤系不“中”的位[沙]置。同样,人中位于偏向大脑的一侧,使人[中]体的躯干达到平衡,阴阳平衡,精神乃治。[医]

从外形上看,人体共有九窍,用奇偶可以分[康]为两部分,位于上面的耳朵、鼻子、眼睛孔[复]窍都是成对的,下部的口、前后二阴都是单[理]个的。根据奇数为阳,偶数为阴的原则,上[疗]下两部分组成一个地天泰卦。泰卦由坤地和[培]乾天组成,坤地在上,乾天在下,呈阳气上[训]升,阴气下降,二气交感,相错于天地之间[学],氤氲和合而万物生的和谐环境。

《淮南子·汜论训》云:天地之气,莫大于[习]和,和者,阴阳调。人体正是因为保持了这[网]种和谐,生命才能正常进行下去。人中位于[文]乾卦和坤卦的中间,是天地之气上升下降的[章]关键地位,所以人中之所以称为“人中”是[来]非常合理的。

《荀子·礼论》云:“天地合而万物生,阴[自]阳接而变化(物生谓之化,物长谓之变)起[湖]。”研究发现,人中沟与人的生殖功能有密[南]切的关系:人中沟短浅,则女子子宫幼稚,[长]发育不良,不易生殖;男子睾丸先天发育不[沙]良或阴茎短小。人中沟水平,其人多不孕不[中]育。双人中的人则多为双子宫、双阴道。人[医]中沟浅平、水平,天地、阴阳交通的道路不[康]畅,天地不得和合,阴阳不得接续,天气不[复]得下降,地气不得上升。

《素问·六微旨大论》云:“天气下降,气[理]流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召[疗],升降相因,而变作矣。”《素问·天元纪[培]大论》说:“动静相召,上下相临,阴阳相[训]错,而变由生矣。”

《管子·内业》云:“凡人之生也,天出其[学]精,地出其形,合此以为人,和乃生,不和[习]乃死。”人中沟浅平或水平,是不能生人的[网]

人中是人体天地和合,阴阳接续的重要位置[文],所以人中可以治疗阴阳失调的昏迷、晕厥[章]、中暑、休克等症,又可以治疗阴阳紊乱的[来]癔症、癫狂、惊风等精神疾病。

总之,人中虽然不在人体的几何中心,但它名副其实就是人体的中点。

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