国医大师周仲瑛[31也说:“学习经典是掌握中医仁术的必由之路，而对经典领悟能力的提高，又需要在临床实践中不断探索和思考。”自古以来，凡自学成才，师承授受而成为名医者，都是在学习钻研中医经典的基础上而有所成就的。张仲景本人就是在读《内经》、《难经》的基础上，结合临床实践体会，著成《伤寒杂病论》的;唐代名医孙思邀也是“青拎之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。金代名医刘河间25岁开始读《内经》，披阅《素问》，朝勤暮思，手不释卷。现代中医也一样，大凡有所成就、有所影响的名中医，都有扎实的中医经典理论功底，同时结合自己的临床实践，活学活用，在不断积累与提高[4J。重视经典的学习是提高临床思维能力的有效途径。所谓临床思维能力，实际上指的是如何分析处理临床所见的各种症状，以便有效地实施治疗的能力。

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我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误，其具体表现就是从细胞生物学（产生抗生素理念）走向基因生物学（寻找犯罪基因、疾病基因），从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到，就到基因层去找；如果基因层找不到，就到蛋白质层次去找。这样，很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。 令人担忧的现状 现在，医学院的学生都把分子生物学当作未来医学的至高点，甚至一部分中医学院的学生也如此，这是非常值得担心的。这样培养出来的学生，很可能离单细胞生命越近，而离人体越远。在一定程度上，我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑，在人体就是细胞决定整体，基因决定整体，直至分子决定整体，原子决定整体。窃以为，他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国，原子论的思维方式在相当程度上是通过马克思主义传播的。157167504