开始时，我带着自己身体当时难受或严重的病症，从书上寻找相同或相似的症状，然后，找出其对应的药方，用自己的身体做临床试验。为了防止自己药物中毒，我将药方中各种药物剂量降低5~10倍，用保温杯冲泡当茶喝，对身体进行调治和试验。 前后经过60-70个药方的试验，花费了近三年时间的调治，我终于使自己的病情逐步缓解，后基本全愈。

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我在自己临死之前，学一门中医学，把自己从死亡的边缘拉了回来，深深地震撼了我，感到中医学真是太神奇了，在这个异常艰难的调治过程中，我用自己的身体做了各种试验，体验了人体重病时各种外在生命特征与内部脏腑的关系，体验了几十种药方的效果，还体验和尝试了近二百种中草药的药效，为自己下一步中医学的学习，打下了坚实的基础。

“秀才学医，笼中抓鸡”，这是经历了印证的。他们后都不约而同回归到经典上。这就如同学佛“不见本性，修行无益”，学医不溯本源，也是多闻无益。天资好，勤学拜师，不过是积聚资粮而已。张仲景、扁鹊他们有几本医书？为何他们能够大成就？因为他们是从源头上来的。 到目前为止，我仍然只是中医的门外汉。从小我就拒绝学医，一直屏蔽自己。妈妈劝我：“艺多不压身”，我说：“艺多是累赘”。傅景华先生说你学一下中医多好，我说万一学会了怎么办。谭晓阳先生是知道我的，在我们一起讨论医学之后，有几次我拿起《内经》、《伤寒杂病论》，又放回去了。我不打算改变自己的初衷。很多人拼命学一辈子也学不会，我却唯恐学会了。为什么会有这种天壤之别呢？只在于道路不同。我是从心而不从人的，因此天真任运而不受庸师之欺。就说自己学《易经》，一拿起就觉得这是象的简明推演，如果去看很多后人注解的，说这个卦是哪个变来的，越看越糊涂，你就会在里面瞎转悠，一辈子学成个神秘兮兮的。我根本不看后人著作，自己用心于《易经》本身，反而通达。 在大学的时候，我看《道德经》也是很吃力的，以后陷入身心黑暗，与心病作斗争，慢慢就有感觉了。这实质上是一个损之又损的过程。157201760