熊戏

仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床席，两手抱膝下,头颈用力向上，使肩背离开床席（这样动作腹部肌肉着力，聚气在胃）；略停，先以左肩侧滚落床面，当左肩一触及床席立即复头颈用力向上,肩离床席;略停后再以右肩侧滚落（鼓气两肋内，左右各强化肝脾），复起。如此左右交替各七次。然后起身，两脚着床席成蹲式，两手分按同侧脚旁；接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床席；当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身躯亦随之左右摆动，（气在两肋内，意在调和肝脾。这是中医的左病右治，右病左治原理应用。片刻而止。

综合评价肝脾调和，胃气足，应了脾胃为后[文]天之本的医验学说。从聚集胃气入手，集一[章]身之气贯注两肋内，左右轮替、张驰有度，[来]有行淤滞之效能。

虎戏

自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前[自]耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，[湖]身躯后缩并呼气；如此三次（这个动作的导[南]引重点在腰部，借改变身躯的重心来强化肾[长]，同时用呼吸导气于此）。继而两手先左后[沙]右向前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉[中]伸腰身（这是一个过渡动作，拉开手足距离[医]，进一步加大腰部承受力，是进一步强化腰[康]肾的锻炼）；接着抬头面朝天，再低头向前[复]平视（这里应该有呼吸配合，仰头吸气通畅[理]督脉，平视呼气通畅任脉）;最后，如虎行[疗]走般以四肢前爬七步，后退七步（这样可以[培]借重心左右变化作用左右肾，如果起手开始[训]吸气，落下呼气，作用更大。）。

综合评价以肾为支撑的核心部位，气力血共[学]同作用，通过动作强化一脏导引，加速血液[习]循环。配合呼吸左右深入强化。更奇妙的是[网]四肢着地，浊气化开，仰头吸气直达命门，[文]平视直通任脉。

鹿戏

按上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目[章]向左侧后视，当左转至极后稍停；呼气，头[来]颈回转，当转至面朝地时再吸气，并继续向[自]右转，一如前法。（这样动作回头，气在大[湖]小腿侧胆经络一线）如此左转三次，右转两[南]次，（左右次数不同，原因在于常人多用右[长]侧，右强左弱）最后回复如起式。然后，抬[沙]左腿向后挺伸，（抬腿吸气，意在腰；挺伸[中]呼气，意在腿和同侧后背）稍停后放下左腿[医]，抬右腿如法挺伸。（抬腿向后挺伸，作用[康]在后腰背一线，属于膀胱经络分布，目的在[复]于引少阳而出，激发膀胱之太阳气。）如此[理]左腿后伸三次，右腿两次。

综合评价此式目的在于强化太阳膀胱经络气[疗]。奇妙处在于不仅肢势接上，气血状态没有[培]改变，同时也是中医阴阳互补原理的应用。[训]上式补肾，本式补膀胱。另一个奇妙处是引[学]少阳，先开枢纽经络，令导引阴阳得以平衡[习]。

猿戏

择一牢固横竿( 如单杠、门框、树叉等)，略高于自身，站[网]立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握[文]横竿，使两肢悬空，做引体向上七次。接着[章]先以左脚背勾住横竿，放下两手，头身随之[来]向下倒悬；略停后换右脚如法勾竿倒悬。如[自]此左右交替各七次。

综合评价除了开腋宽胸之外，对培养拼搏无[湖]畏的精神气概，统领气血于精神是极好的办[南]法。从这个动作可以清晰地看到硬功夫“筋[长]骨皮和一口气”的原貌,也证明了拳谚“转[沙]乾坤，练飞腾”增强敏捷性的原理。

鸟戏

自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，[中]扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状；呼[医]气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着[康]，跷右腿如法操作。如此左右交替各七次（[复]鼓动手足三阳，流畅手足三阴。升起，气在[理]后腰以及肩臂，上下诸阳皆贯通融合。落下[疗]时气归会于建里穴两侧），然后坐下。屈右[培]腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后两手[训]换抱左膝下如法操作。如此左右交替亦七次[学]（融合三焦之气，百脉朝肺，与上个动作互[习]为表里，心中极为愉快）。最后，两臂如鸟[网]理翅般伸缩各七次（摇动双臂，余气化开，[文]恢复常态）。

综合评价三阴三阳和，上下和，表里和。