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王芗斋先生 近忙于著述,前几日,恳请师兄杨鸿晨先生作序。师兄极其认真,亲笔写作之后,又请其弟子尹圣宇帮助录入整理,令人感动。 ——胥荣东 一 胥荣东先生,原籍河北承德。早年痛感病者缺医少药、求治无着,遂立志业医济世,故自觉奋发刻苦攻读,于1979年考入北京中医学院,始偿夙愿。其间,他敬师诚友,勤求古籍,广撷博采,奠基四诊,熟谙辨证,躬行淬砺,矢志不渝。

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胥先生胸怀远大,谦谨恭慎。他毕业后,广植杏林,致力于中医事业凡四十春秋,医理精深,经验宏富,长于内、妇、儿诸科,尤擅针灸之技,见解独到,理法兼备,乃当代杰出的中医学家和临床专家。为了积学储能,他忙于诊务、从事著述的同时,对历代重要的医学典籍进行了有计划的搜集、整理、考证和校勘,并将诸多心得公之于世;对民间有效疗法,深入采风,随闻随录;对宗匠国手,不存门户、门派之见,虚怀若谷,勤学好问,以人之长补己之短;使他诊察极为周详准确,脉精症符,针药所施,患者无不霍然而愈。他严谨的治学态度,高尚的医德,精湛的医术,赢得了病人和同行的高度赞誉。 在医疗实践中,胥先生逐渐认识到中医药学和华夏文明中的武学等学派都是一脉相承、薪火相传的,都与国计民生息息相关,共同演绎着伏羲人文谱系,护佑着我大中华绵亘千古、协和万邦。

举例说吧,比如学《伤寒论》,不仅要与《金匮要略》相融合,还要上与《内经》相联系,下与《温病学》相联系,此外,还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证,这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”,而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证,胆火上炎,症见“口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,必烦喜呕”,用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证,寒热类虐,心烦,口渴,脘痞,舌苔黄白而腻,用蒿芩清胆汤主治,系湿热郁闭少阳。如此联系比较,自然融会贯通。156822893

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