下面介绍该书在灸疗方面的独到之处。 1 藏艾三年，捻卷成炷 孟子说:”七年之病，求三年之艾“，新鲜艾叶内含挥发性油质较多，灸时火力过强，易伤人肌脉。(《本草纲目》)，故历来以收藏3年以上者为上品。对此，后藤采取先贮藏后加工的方法：其法是“四

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用药，也应“以知为住”(《艾炷大小》)，中病即止，同时密切观察病人反应，对灸治中可能出现的不良反应，当洞烛机先，有所防范，“宜早就事斟量之”。 3 灸治于外，神应于中 《素问 汤液醪醴》说:“针石，道也。精神不进，意志不治，故病不可愈”，针刺要通过体内“神气”发挥作用。后藤认为，灸疗同样如此。盖疾病发生乃“元气疲于大寇，不自能冲阵”(《灸数多少》)，而艾灸之功在于扶助元气，“元气扶伤，勃然与之戮力，遂以去其邪。，故灸治于外，神应于中;元气存则神能使气，气行血畅则阴阳调和，自能愈疾”。所以，无论怎样“沉滞久痼”之疾，只要元气尚存，都可以外引灸火为“援兵”，“保元气于险地”，在这种情况下，扶元益气，须日积月累，以期“元气得势”，发挥作用，则“自可以补充其诸虚不足之地也”，切不可“二报!三报，不得其效”，便轻易放弃治疗。反之，如果元气大亏，神不使气，病人“就虚分死”，预后会十分恶劣。155776446