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《伤寒论》的书写也是先平脉法、辨脉法，然后是辨某某病脉证并治，先脉然后是证后是治。故而《伤寒论》的很多条文即使症状完全对上了，用方也往往不效，就是因为没有掌握核心——脉。金元时期医书，张元素的《医学启源》、李东垣的《脾胃论》、朱丹溪的《丹溪心法》都是先谈医理，后谈脉理，后分谈各病的证与治。很多人看了张元素的书，只记得头痛需用川芎，于是一见头痛便用川芎，亦是时验时不验，原因为只有学会张元素的辨五脏脉法，然后在主方的基础上按此加减才会有高效。再到明代的《医宗必读》、《景岳全书》等都是如此书写体例，再往后中医就混乱了。一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。不下苦功不行。学经典不要执着文字，有些因年代传抄过程中有点不当。但我们要通篇整体来看，明白其义为重要。特别注释《黄帝内经》的人，必是全科人物，而且要在实践中证得。不是有文化就可注释。当你学用到一写程度时，你会发现过去书的某些注解与临床实践及真义区别太大。有些会误人。如何体验经典，要在自然中观察，在实践中一点一点验证。不能有虚妄的做法。比个例子《黄帝内经》中有句话；“春夏养阳，秋冬养阴”。解释这句话从文字上来理解是不行的。所以历代解释皆有所议。我认为要解释这话自己要先做，先实践，在自然中观察与感触。用务实之行于解答。1，要有较深的中医理论功底。2，要有实际临床经验。3，明白易经的道理。4，对地理与数术的明白。5，有一定的修行，气功底。在境界中感悟。只有对中医经典的学好。才能做强中医。这是基本也是基础。民间有言；“冬吃罗卜，夏吃姜，不用医生开处方”此话从何来，此义于前句有联系乎？很多难解的，话头就在百姓的言语中，在平常的生活中。现在很多人学中医理论只是带过一下，重点认识方剂药味与开方看病上。皆想马上出成果。这样的树很难长大，更难结好果。现在中医的一些教法如同大蓬里槙树。有几棵能成为参天大树。不经风雨如何挻拨。草药是中医药的前身。学习中医之人要从基本的较原始方法开始。草药是我们人类生存与发展中所得的第1医学。是人类自身生存需要早发明的医药学。是医学之母。也是所有医学之母。也是植物学之母。也是气象学，地理学之母。如何认识草药？1对你所见到的所有植物留心观察。157343190