医院设临床科室30个，医技科室10个。其中，国家临床重点专科（中医）7个（脑病科、推拿科、心病科、肺病科、儿科、内分泌科、药学部），国家中医药管理局重点专科13个（脑病科、心病科、眼科、骨科、肛肠科、儿科、推拿科、肺病科、内分泌科、肾病科、耳鼻喉科、预防保健科、急诊科），省卫生厅重点专科3个（脑病科、针灸科、推拿科），省中医药管理局重点专科18个（肺病科、肾病科、糖尿病科、肝脾胃病科、老年病一科、老年病二科、风湿科、血液科、针灸科、耳鼻喉科、妇科、皮肤科、乳腺科、护理、药剂科、预防保健科、外二科、附属经开医院脑病康复科），

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现今对《伤寒论》的研究，大部分只停留在依葫芦画瓢的阶段。在临证上，只要能够与书中的方证对应上，就能有好的治疗效果。书中没有提及的，或者那些似是而非的证状，分析起来就有困难了，选方就没有把握，自己组方效果又不理想。《伤寒杂病论》写于竹简时代，行文方式是极简的，不过寥寥几万字，而疾病的反应又千变万化，哪能够一一对应？ 胡希恕先生，大家都很熟悉了，是一个很好的经方名家，他推崇方证对应。实际上，张仲景教的是加减变化之道，比方说他用桂枝汤变化出二三十个方子来灵活治疗人体各种各样的情况。胡希恕当然明白这个，他之所以不提倡加减变化，是因为我们还没有弄清楚组方后面的原理。 张仲景所传承的经方医学的指导思想是什么？是如何思考人体的？组方用药的原理为何？这些药物又是怎样在人体当中起作用的？只有弄清楚这些问题，我们才能真正的学到“仲景之法”，而不只在临“仲景之方”，才能像张仲景一样用简单的几十味药物因证组方，以一驭万，而效如桴鼓。现在我们就来逐一破解这些问题。 经方的思想属于道家思想的范畴，这是毋庸置疑的。156660522