西医学中各分学派肯定说是自己所研究的运动形态起主要作用，因此，他们往往主观片面地夸大自己的研究成果在人体生命过程的作用，然后转化为人体医学的某个部分，以便从中获得巨大的经济效益。而中医学认为，人的精神和智慧状态是决定人体生命过程的主要因素，因此在诊断和治疗人体疾病时，高度重视病人的精神状态，即七情六欲。 相反，如前面所述，中医学是采用完全不同的科学思维方法，和综合整体的科学研究方法，直接研究人体生命过程，并将这种研究结果，作为人体看病治病的理论依据。这种思维和研究方法，应该是更符合人体生命过程的实际情况，在这一点来说，中医学派就应该比西方医学派更为科学，我的医疗临床实践也完全证明了这一点。 当然在中医队伍中，也有极少数人，想从人体一个局部，如：手掌、脚掌、面相、舌相等推断全身情况，这种作法也是欠妥的。 4、人体是一个具有极为强大的自动控制和自我恢复能力的系统。

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面对病人时的沟通、辨证和处理能力全部师自赵老师。我觉得赵老师是那类“既可以把事情讲清楚，又可以把问题解决好”的大师，理论智慧和实践智慧在他身上得到完美结合。可惜的是，现在很多中医工作者断了师承这根链，把自己埋在古书堆里出不来，往往是费了几十年的功夫仍然是从此书到彼书，理论一套又一套，很中看很经得起推敲，却解决不了问题。这让我想起了庄子《轮扁斫轮》的故事。 齐桓公在厅堂上读书，轮扁在厅堂下砍制车轮。轮扁放下工具走到厅堂上说：“冒昧地问一句，您读的是谁写的书啊？”齐桓公说：“是古代圣人写的书。”轮扁接着问：“那些圣人现在还在吗？”齐桓公说：“他们都已经死了。”轮扁说：“那您读的不过是古人留下的糟粕罢了。……我就从斫轮说起吧。砍制车轮，如果砍得太慢，虽然轻松，车轮却很难做得牢固；如果砍得太快了，不仅辛苦，车轮还会做得粗糙。只有不慢不快，恰到好处，才能得心应手。可是这里面的技巧，用嘴巴是说不清楚的，只能存在于我做车轮的过程中。我没法将我的技术清楚明白地传给儿子，因此我都70岁了还在亲自砍制车轮。古代圣贤已经和他们那些无法用语言表达的道理一同死去了，所以您读的东西只不过是古人留下来的糟粕啊！”157197529