?1977年，刘亚光发表《从分子生物学角度试论新医药学理论问题》一文，“双向调节”一词被作为医学概念首次提出，随后，“双向调节”概念被广泛应用于中药与针灸的理论及临床效应解释。
?针灸在其双向调节机体稳态平衡的治疗过[文]程中，以“调虚实，平阴阳”为本，通过针[章]刺、艾灸等手段刺激体表，激发或诱导机体[来]自主调节系统，调节阴阳偏倚，从而达到“[自]阴平阳秘”的临床效果。
中医流传千年，对临床的追求以“阴平阳秘[湖]，精神乃治”——调整阴阳平衡为核心，针[南]灸医治疾患亦以“调虚实，平阴阳”为本，[长]通过针刺、艾灸等手段激发或诱导机体自主[沙]调节系统，调节阴阳偏倚，从而达到“阴平[中]阳秘”的临床效果。针灸调整阴阳盛衰，维[医]持阴阳平衡的效用在近现代被凝炼为“针灸[康]双向调节”概念，受到越来越多的关注。而[复]针灸双向调节的神秘之处在于，生命体是在[理]接受刺激后能启动内在的“生命智慧”自主[疗]地调节阴阳失衡的状态，这也正是针灸等疗[培]法的魅力所在。
理论不断创新
古代文献中虽未直接记载针灸双向调节的理[训]论，却不乏描述针灸能够调整阴阳、恢复机[学]体平衡的质朴表述，被认为是针灸双向调节[习]观点的萌芽。如《灵枢·五邪》云：“邪在[网]脾胃，则病肌肉痛。阳气有余，阴气不足，[文]则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中[章]肠鸣、腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有[来]寒有热，皆调于三里”，指出足三里具有损[自]有余、补不足的双向效用，能够调节脾胃阴[湖]阳寒热虚实的盛衰。
可见，针灸“双向调节”在古代中医临床的[南]应用即阴阳理论和针灸手段用于临床的具体[长]表现，即《灵枢·根结》所言：“用针之要[沙]，在于知调阴与阳。”
1977年，刘亚光发表《从分子生物学角[中]度试论新医药学理论问题》一文，“双向调[医]节”一词被作为医学概念首次提出。随后，[康]“双向调节”概念被广泛应用于中药与针灸[复]的理论及临床效应解释，并展开了大量的理[理]论与实验研究。
就针灸双向调节而言，中国中医科学院针灸[疗]研究所副所长黄龙祥将其总结为诊断、治疗[培]、预防三位一体双向调节的奇特疗法，并指[训]出所谓针灸的“良性双向调节作用”即针灸[学]能使得机体产生或正或负某一方向偏离的状[习]态向平衡态回归的效应，且当接近或达到正[网]常值时，效应就会停止， 不会出现矫枉过正的情况。同时他还指出，[文]针灸之所以能够通过看似简单的刺激产生如[章]此有效的双向调节作用，是因为针灸触发了[来]人体极其精密的自稳态机制。
山东省中医药研究院针灸研究所所长陈少宗[自]也指出，针灸双向调节多为双向两性调节，[湖]是针灸效用规律的核心，并通过大量实验与[南]理论研究总结出双向调节三种不同的表现形[长]式：第一种是对不同性质疾病的双向良性调[沙]节，即针灸某一腧穴会根据机体所处的机能[中]状态产生兴奋或抑制效用，如针灸内关穴可[医]以调节心动过速或心动过缓，针灸三阴交穴[康]既可止遗溺又能通小便等；第二种是对同一[复]种疾病不同机能或不同功能生物活性物质的[理]双向良性调节，在一定范围内，针刺效应的[疗]强度与机能状态偏离正常水平的程度呈现出[培]正相关关系，从“针刺效应与机能状态的数[训]量关系”角度证实了“针灸双向良性调节作[学]用规律”的客观性；第三种是对同一种功能[习]在不同时间状态的双向调节，结合子午流注[网]针法、灵龟八法、飞腾八法等时辰针灸疗法[文]对针灸双向调节效应的归纳，即针灸能因势[章]利导地根据生命在不同时间反映的机能状态[来]做出智能调节。结果显示，在功能低下的时[自]区内针刺往往产生兴奋性效应，在功能亢奋[湖]的时区内针刺往往产生抑制性效应，而在越[南]接近正常水平的时区针刺，针刺效应越趋于[长]微弱。
朱兵则提出，“生命物质运动最佳自稳态是[沙]对健康个体的描述”，中医辨证的自然科学[中]基础是“阴阳失衡对应生命物质运动偏离最[医]佳的稳态”，而针灸所具有的恢复机体稳态[康]的双向调节效应是“在经络腧穴理论指导下[复]，通过不同的配穴方法实现的靶器官机能状[理]态，而穴位的组合和刺激方法是决定疗效的[疗]关键因素”。
简而言之，无论是朴素的传统中医思维还是[培]与时俱进的生命科学理论，都阐释了针灸双[训]向调节的临床价值和生命内涵，而针灸双向[学]调节的概念也随着学者们研究的深入而不断[习]完善和充实。
蕴含生命内涵
早在19世纪，法国著名实验生理学家Cl[网]aude Bernard就提出，机体生活在两个环[文]境中，即不断变化的外环境和相对稳定的内[章]环境，其创立的生命“内环境稳定”的理论[来]已成为医学的基本理论，是临床诊断患病与[自]否的根本依据——疾病状态即机体的平衡稳[湖]定机制发生了紊乱；同时，这个理论也指导[南]临床治疗——着力于恢复机体原有的平衡与[长]稳定。
稳定的内外环境状态是维持生命的基础，生[沙]物所有基本的进化目的就是不断地创造更适[中]宜生存的自稳态系统和完善对稳态的调节、[医]整合系统。就针灸而言，调节作用是其最为[康]本质的作用。《灵枢·根结篇》言简意赅地[复]概括了针灸的调节作用，即疏通经络、扶正[理]祛邪、调整阴阳。现代医学则通过大量研究[疗]证实了针灸是通过调整机体神经-内分泌-[培]免疫系统的功能，而非通过杀灭病原体治疗[训]疾病，其作用一般均是对机体有利的，是一[学]种良性的调节。
针灸治疗作用的特色可以概括为整体性和双[习]向性。整体性是中医核心理论整体观念的具[网]体表现，针灸治疗亦立足于此，由点及面，[文]通过刺激体表腧穴达到调节机体整体状态的[章]作用；而双向性是指针灸对机体的双向调节[来]效应，在机体某一器官系统功能处于亢进状[自]态下，针灸可适度减弱它的功能活动恢复到[湖]正常生理状态，反之，当这一器官系统功能[南]低下时，针灸可以增强它的功能活动。
针灸所选取的体表刺激部位大部分都是腧穴[长]所在，包括经穴、奇穴及阿是穴。《灵枢·[沙]九针十二原》云：“节之交，三百六十五会[中]……所言节者，神气之所游行出入也，非皮[医]肉筋骨也。”《灵枢·四时气》云：“灸刺[康]之道，得气穴为定。”可见，腧穴并非普通[复]的体表部位，而是“神气”游行出入的部位[理]。
在生理状态下，腧穴是经气聚会之所，是“[疗]脉气所发”；在病理状态下，腧穴是疾病的[培]反应点，是“邪气所聚”；在治疗时，腧穴[训]是针灸的施术部位，是“主治所及”。可见[学]，腧穴自身的特殊性是针灸双向调节作用的[习]关键点。针刺、艾灸通过刺激体表特定的腧[网]穴部位，能够激发“神气”，损其有余，补[文]其不足，从而达到调整阴阳的目的。
古人将腧穴喻为“神气之所游行出入之所”[章]，那么，经络便是“神气”运行于体内的路[来]径。中医将气血认为是生命活动的物质基础[自]，而经络正是气血运行于体内的通路。《灵[湖]枢·海论篇》曰：“夫十二经脉者，内属脏[南]腑，外络肢节”，很好地说明了经络能沟通[长]表里，联络上下，将人体各部组织器官构建[沙]成为一个有机整体，又通过经络运行的气血[中]调节人体阴阳、濡养全身，从而保证人体正[医]常功能活动和内环境的稳定。
经络沟通四肢百骸，输布气血，绝不可能是[康]有来无往的“单行线”，必然是“车水马龙[复]”的双向通道。如果将复杂而又有迹可循的[理]经络系统比作城市地铁路线的话，那么地铁[疗]
的轨道就相当于经络，网络整个城市，每一[培]个站点相当于腧穴所在，而线与线之间的换[训]乘车站则相当于交会穴。地铁是载体、是血[学]，熙攘的乘客便是气，气随血行，于腧穴部[习]位出入。整个轨道交通的网络系统可以形象[网]化、现代化地表达人体经络腧穴和气血运行[文]的关系，每一条线路总有往复驰骋，每一站[章]总有乘客上下，散布于城市的每一个角落，[来]来往的地铁线就像经络一样，双向地将气血[自]输布全身，保持着动态的稳定。可以说，通[湖]调发达的经络系统是针灸双向调节的重要条[南]件之一。
激活智能模式
机体具有自我调节和自我修复的能力，可以[长]在一定程度范围内本能地调节稳态平衡，这[沙]是生命的智慧。为医者，应该尊重生命的智[中]慧，重视机体的自我调节功能，倡导在机体[医]失衡状态初期或不严重时尽可能激发机体本[康]能，发挥对机能失衡状态的医疗保障作用。[复]而针灸正是通过对体表特殊部位的刺激，激[理]活生命体的智能模式，让生命体“自发”且[疗]“智慧”地去感受失衡情况的细枝末节，或[培]兴奋或抑制一些物质的分泌和代谢，或激动[训]或拮抗一些系统的功能，或修复或再生一些[学]损伤或者凋亡的细胞……生命体内部一连串[习]复杂的工作，在简单的刺激后忙碌地运作着[网]，结局是临床上最为直观的影像——“阴平[文]阳秘，精神乃治”，身体机能的恢复。
由各种系统杂合而成的人体好似一个“黑箱[章]”，每一个系统、系统与系统之间在“黑箱[来]”内都有条不紊地运作着，构成了智慧的具[自]有生命的整体。虽然现代医学正从组织器官[湖]、细胞分子、基因蛋白等层面一步步地揭示[南]着生命的奥秘，所研发的药品也日益高端，[长]但科学上的一大步回归临床后的受益可能只[沙]是小小一步，反而使医疗成本却越来越高。[中]药品的毒副作用和昂贵的药品费用是我们不[医]得不正视的问题。
然而，针灸在其双向调节机体稳态平衡的治[康]疗过程中仅对体表有轻微刺激，从始至终都[复]没有将外源物质送入体内，没有毒副作用和[理]代谢废物的问题，同时也具有显著的临床疗[疗]效及低廉的治疗费用，因此受到越来越多国[培]内及国际现代医学界的关注。
当问题回归医学的终极目的——临床时，“[训]双向调节”和“稳态”的概念是可以共通和[学]融合的。针灸具有良性双向调节的效应，没[习]有借助外物质的力量、没有过度关注产生疾[网]病的具体病原和疾病损害的体内具体器官或[文]组织、没有借助高超精细的现代科技去探寻[章]人体“黑箱”内的细微秘密，而是依赖行之[来]有效的治疗经验和以整体论为灵魂的中医理[自]论流传千年，其独到之处在于针灸聪明地避[湖]开了复杂的人体“黑箱”， 直观地关注于“疾病的临床影像”——“证[南]”，包括疾病的临床表现和针刺治疗后疾病[长]的临床疗效，激发生命体本能的自我修复机[沙]制智能地去调控体内稳态的平衡。
中医理论简洁地借助太极图和阴阳学说描绘[中]了体内稳态的模糊概念，反复强调“阴平阳[医]秘”“阴阳调和”的稳态平衡状态，其实正[康]是对生命智慧的重视。针灸双向调节是一种[复]生命智慧的临床影像，针灸对体表的刺激，[理]好比通过一个控件激活了生命体的智能模式[疗]，修复因各种原因导致的阴阳失调、稳态失[培]衡的病理状态，“损其有余、补其不足”，[训]以期获得理想的临床结局——机体“阴阳调[学]和”的稳定状态。
国家重点基础研究计划（973）于2011年资助了本领域的研究——《针刺对功能性肠病的双向调节效应及其机制》，该项目选择针灸临床疗效确切、诊断和评价指标明确的临床常见病——功能性肠病作为切入点，围绕“针灸具有‘调和阴阳’的双向调节效应”假说，研究了针灸的双向调节效应的理、法、术、效规律和相关的生物学基础，为阐明“针灸调整和维持机体‘稳态系统’的双向调节效应的临床规律及相关的生物学基础”这一针灸学的关键科学问题提供了坚实的理论和实验资料。
